最近几天，有一个事件在网上非常火，说在成都街头，有一名男子男扮女装在卖卫生巾，想要救他身患白血病的女儿。此事感动了很多网友，可是，随着大家的关注，这件事情却发生了意想不到的事情，这名男子要来济南，从成都到济南来干嘛呢？（10月12日齐鲁网卖卫生巾救女男子现身济南 欲在医院澄清谣言却失联）

　　消息一出，旋即引发舆论热议。卖卫生巾救女事件，并未随着父亲王海林丢下女儿携款离开而画上休止符，善款的去向反而受到了越来越多的关注。从法律上看，并没有义务要求受捐者向他人透露数额和如何支配这些捐款；从道义上看，王海林无缘无故的丢下女儿携款离开，小而言之会让爱心人士受到伤害，大而言之会挫伤慈善积极性。

　　在慈善事业日渐势微的今天，男子卖卫生巾救女获捐41万，这是令人倍感欣喜的慈善义举，说明了社会热心慈善、爱心奉献的好人还有很多。但恰恰是这种没交代的我行我素，深深地伤害了公众的慈善之心。当然，就目前来看，王海林为什么选择带走善款，而不是把钱交给家人随时取用，至今仍然是个谜，舆论还不能就此盖棺定论。但有一点需要指出的是，善款没有给社会大众一个交代，“丢下女儿携款离开”自然难免遭到舆论质疑，甚至是谴责。

　　管窥卖卫生巾救女事件，在慈善上休怪某些公众妄加猜测的冷漠。冷漠，自有冷漠的理由。这是因为现实当中，我们目光所及的那些跪着的、躺着的、趴着的、睡着的、走着的、站着的呼求和施舍，五花八门，真假难辨。相信很多人都被激发过慈善之心，多少都进行过施舍。就拿卖卫生巾救女事件来说，一天就获捐41万元，如此活跃的慈善热度让人始料未及，从中折射出慈善热度有增无减，且越来越平民化。但如何能够更好地守护公众的“慈善热度”，这往往需要受捐者的自觉与自律，不能像王海林那样突然丢下女儿携款离开。

　　质疑不等于恶意，其本意是基于事实信息的判断，而不是人身攻击、恶意揣测或武断的定论。只有经得起质疑，慈善才会产生公信力。在目前社会对慈善行为的监督、问责机制不健全的情况下，媒体和公众自发的质疑是必须的，可以说是一种责任。从这个角度看，王海林丢下女儿携款离开，一定程度上严重挫伤了善心人的积极性。按照相关规定，只要具有资质的医院都可以做骨髓配型信息的提交和检索，为什么一定要回山东做骨髓配型？正是这样的举动，转而让舆情呈现出一片波诡云谲。

　　卖卫生巾救女本来是一个很感人的真实故事，绝大多数网友都表达出了对父亲王海林的尊敬，很多人还表示看完报道后已马上解囊捐助。遗憾的是，王海林丢下女儿携款离开，不得不让人的慈善爱心一下子从沸点跌至冰点。公众本来不该质疑，但更不该的是，受捐者对公众慈善之心的无形伤害。慈善之心，需要善意的呵护；得不到呵护的慈善之心，若总是遭受类似于“丢下女儿携款离开”的打击，长期下去慈善之门必定会紧闭不开，以求自保。

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